| En las PAAU se produce otra discriminación entre estudiantes españoles por razón de lengua: los que ya han sido víctimas de regímenes de normalización lingüística en su vida escolar aún son perseguidos por esta cuestión que no debería tener efectos extraterritoriales. Mientras se habla de Bolonia y todo lo que significa, los alumnos de las partes de España bajo regímenes de normalización lingüística tienen que examinarse para el acceso a la universidad durante una hora y media más, de una asignatura más, ya que tienen dos lenguas –la llamada en todos esos regímenes "propia" y la común- mientras que los demás sólo tienen que examinarse de la común. Hemos iniciado esta campaña para exigir al ministerio de Educación que corrija, en la medida de lo posible, esa discriminación, permitiendo a esos alumnos ahora discriminados, optar por ser evaluados de una sola de las dos lenguas, a su libre elección. |
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Únase a nosotros, exija el fin de esta discriminación en la selectividad (Leer más...)
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El gremio editorial ha salido oportunamente a la escena pública para decirle a la Junta de Galicia que los padres no pueden elegir la lengua de los libros de texto de sus hijos ¡a dónde iríamos a parar!
Es comprensible que cuando el bipartito sacó, el 29 de junio de 2007, su decreto de todas las troncales en gallego, los editores no protestasen, porque, ciertamente, dicho decreto les aportaba una gran seguridad. Sin embargo, la libertad les aterra.
Recibimos de Coruña Liberal la siguiente convocatoria: Presentación, a cargo de la periodita Cristina Losada, de los libros La raza catalana. El núcleo doctrinal del catalanismo, de Francisco Caja, y La España raptada. La formación del espíritu nacionalista de Pedro Antonio Heras, el próximo sábado a las siete de la tarde en el aula sociocultural de la Fundación Caixa Galicia en c/Médico Rodríguez esquina a Juan Flórez, por iniciativa de la Asociación cívica Coruña Liberal. Entrada libre hasta completar aforo.
el consenso sobre el idioma en la educación es imposible, porque quienes defendemos la libertad de elección y quienes propugnan la imposición del gallego partimos de principios inconciliables. Lo curioso, y esto no ha sido destacado por ningún medio de comunicación ni comentarista de actualidad, es que, si triunfa la libertad de elección, de ella se beneficiarán también quienes quieren educar a sus hijos exclusivamente en gallego. En cambio, si triunfa la imposición, habrá unos perdedores, los padres que preferimos, de manera legítima y por razones que nadie tiene derecho a fiscalizar, una educación predominantemente en castellano, y que somos mayoritarios en la sociedad gallega, como demostró la encuesta masiva hecha por la consellería de educación antes del verano. ... En El Semanal Digital
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Sr. Feijoo ¡el escaño nº 38 de las elecciones de Marzo de 2009 es de los defensores de la libertad de lengua! Este decreto puede y debe ser mejorado si en lugar de la equidistancia entre los impositores y los defensores de la libertad, tomase verdadero partido por los que, además de haberle votado, se han movilizado de una forma ejemplar arriesgando mucho en el envite.Página 1 de 58
De lenguas, sendas, mercados y derechos, publicado en 'El País' el 28 de febrero de 2005. Imprescindible. Explica la evolución de las lenguas por razones que tienen muy poco que ver con las que suelen atribuirles los nacionalistas: la imposición que ellos tratan de contrarrestar imitándola. Todo es más sencillo: Si en una fiesta todos se van emparejando y, al final, sólo quedan un par de personas que no tienen otra opción que emparejarse, éstos podrán lamentar su situación, pero no tendrán razones para culpar a los demás, por más que sea resultado de sus acciones. No es lo mismo que a Anna no le quede otro remedio que casarse con Juan que el que se le imponga casarse con Juan. El procedimiento cuenta. En un caso se respetan los derechos, en el otro, no.
La unidad del español: historia y actualidad de un problema El español nació de forma diferente a todas las demás lenguas románicas... Esta koiné de intercambio peninsular, esta lengua común, debía cumplir una condición fundamental: ser una especie de esperanto, con reglas sencillas y fonética accesible, ya que sus usuarios privilegiados no iban a serlo los clérigos o los nobles, sino la gente del pueblo. Hacía falta un "román paladino" en el que cada uno pudiera hablar a su vecino. Y aunque las modalidades idiomáticas que se habrían podido tomar como base de dicha koiné eran muchas, se adoptó la del rincón del Alto Ebro, en el que confluían tres reinos, el de Castilla, el de Navarra, y la Corona de Aragón...
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El autor resume su desinhibida exposición subrayando que lo malo de la cultura vasca, pobre y pueblerina, es que se intente presentarla permanentemente como un equivalente o incluso posible sustituto de la cultura mayoritaria del país, con vocación de ser algún día su cultura única. El día en que los jóvenes dejen de educarse en culturas “extranjeras” y las sustituyan por la “propia” –lo que muchos pretenden y están consiguiendo–, habremos dado un gran paso en el descerebramiento del país. |
| Nick: Catocensorinus (en Radikales libres) |
Un par de notas-flash: El antigalleguismo del gallego normativo. Lo normal en las lenguas. |
